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【北洋·阅读】颤抖吧，凡人们！

查看：202| 2016-1-10 12:06| 系统分类:行业资讯| 举报

简介：毛主席像.开封.约36米高大如神一般的存在，一直是人类渴望的，巨型建筑的存在会让凡人们产生一种牛叉的感觉：尽可能抛弃或扭曲一切的符号理解和背景故 ...

毛主席像.开封.约36米

高大如神一般的存在，一直是人类渴望的，巨型建筑的存在会让凡人们产生一种牛叉的感觉：
尽可能抛弃或扭曲一切的符号理解和背景故事，对一种全新的熟悉又陌生物体的敬仰感。

法国摄影师法布里斯(Fabrice Fouillet)近日公开了他的最新作品“巨像”系列。这些庞然大物或从城市拔地而起，或傍山而建，或是宗教神明，或是政治偶像，这些数百英尺高的巨型雕像让所有它们周围的事物相形见绌。

大観密寺仙台大観音像，日本，约100米

基督普世君王像，波兰，约36米

关羽像，运城，中国，约80米

基督赐福像，万鸦老，印度尼西亚，约30米

茨城牛久大仏, 日本

毛泽东像，长沙，中国，约32米

非洲复兴纪念碑，达喀尔，塞内加尔，约49米

阿廖沙纪念碑，摩尔曼斯克，俄罗斯，约35米

祖国母亲的召唤，伏尔加格勒，俄罗斯，约87米

土耳其之父，伊兹密尔，土耳其，约40米。

慈眼院高崎白衣大観音，高崎，日本，约42米

比起近距离接触这些雕像，法布里斯对这些雕像周围的景观如何受其影响更感兴趣。

他指出：“尽管雕像庞大体积的本身就非常引人注目，美妙非凡，但是我对人类'想要建造巨大事物'的需求更有兴趣。

我不禁问自己，它们是怎样融入环境，并与环境进行互动的?”这也是为什么法布里斯选择从远处拍摄这些雕像，他以一种超脱的局外人视角，来以更现代的眼光审视巨像和它们所处的环境。

他把同样的视角引入到城市问题上：

为什么中国人尤为喜欢造神？

答案：传统文化的影响，或说遗毒太重。

单一极端的思想文化。

大概从“罢黜百家，独尊儒术”开始，中国的思想市场一直处于单一状态，只有一种是正确的，其余的歪门邪道，是不被允许的。孔圣人就此诞生，以及他的继承者都是神。单一必然导致极端。非黑即白至今是很多人根深蒂固的观念。

高度政治化的社会文化。

古代封建帝王不论，他们都是”天子“，自然是神。现代社会，还有哪个国家如此高度政治化（朝鲜不算）？日常生活的方方面面都与政治高度相关，不承认这一点就不是客观看待中国。强势的政治人物的作用无疑被放大，一尊尊神就产生了。

伪善落后的教育文化。

这一点是直接造成造神运动轰轰烈烈前赴后继的最直接因素，因为教育一代人就是造就捧神的一代人。传统中国教育（包括现在）对人的教育基本停留在愚民阶段，高等教育稍微好一点也是因为摆脱了高考压力可以看点其他的。根本谈不上任何批判性思维和独立思考能力的培养。人云亦云盲目跟风普遍存在。不独立思考真是拜神的先天有利土壤。为什么中国教育是伪善的？教你在学校听老师话，到医院听医生话，工作后听领导话，教你XX（某种美德），而从不告诉你或引导你思考为什么要XX，反而告诉你如不XX就会怎样可怕，这就是伪善。

虚伪幼稚的道德文化。

中国人没有信仰。广大号称佛教徒或道教徒的人有他们非常功利的打算。在中国，道德好像主要靠教育和宣传。教育前面说过，宣传你懂得。。。很多所谓的”神“，宣称或被宣称具有高尚的道德，在缺乏独立思考的人群中很有市场。并且，很多人似乎也需要这样的”神“，不然他们真的不习惯。

这种造神情怀，也渗透至各个领域，

包括设计行业，

其实，

很多设计师，

骨子里就是看见神就颤抖的大凡人，

在意识领域，

见。到。神。就。拜！