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【北洋·阅读】颤抖吧,凡人们!

查看:202| 2016-1-10 12:06| 系统分类:行业资讯| 举报

简介:毛主席像.开封.约36米高大如神一般的存在,一直是人类渴望的,巨型建筑的存在会让凡人们产生一种牛叉的感觉:尽可能抛弃或扭曲一切的符号理解和背景故 ...


毛主席像.开封.约36米


高大如神一般的存在,一直是人类渴望的,巨型建筑的存在会让凡人们产生一种牛叉的感觉:

尽可能抛弃或扭曲一切的符号理解和背景故事,对一种全新的熟悉又陌生物体的敬仰感。


法国摄影师法布里斯(Fabrice Fouillet)近日公开了他的最新作品“巨像”系列。这些庞然大物或从城市拔地而起,或傍山而建,或是宗教神明,或是政治偶像,这些数百英尺高的巨型雕像让所有它们周围的事物相形见绌。


大観密寺仙台大観音像,日本,约100米



基督普世君王像,波兰,约36米


关羽像,运城,中国,约80米


基督赐福像,万鸦老,印度尼西亚,约30米


茨城牛久大仏, 日本



毛泽东像,长沙,中国,约32米


非洲复兴纪念碑,达喀尔,塞内加尔,约49米



阿廖沙纪念碑,摩尔曼斯克,俄罗斯,约35米



祖国母亲的召唤,伏尔加格勒,俄罗斯,约87米



土耳其之父,伊兹密尔,土耳其,约40米。


慈眼院高崎白衣大観音,高崎,日本,约42米


比起近距离接触这些雕像,法布里斯对这些雕像周围的景观如何受其影响更感兴趣。


他指出:“尽管雕像庞大体积的本身就非常引人注目,美妙非凡,但是我对人类'想要建造巨大事物'的需求更有兴趣。


我不禁问自己,它们是怎样融入环境,并与环境进行互动的?”这也是为什么法布里斯选择从远处拍摄这些雕像,他以一种超脱的局外人视角,来以更现代的眼光审视巨像和它们所处的环境。


他把同样的视角引入到城市问题上:




为什么中国人尤为喜欢造神?




答案:传统文化的影响,或说遗毒太重。


单一极端的思想文化。

大概从“罢黜百家,独尊儒术”开始,中国的思想市场一直处于单一状态,只有一种是正确的,其余的歪门邪道,是不被允许的。孔圣人就此诞生,以及他的继承者都是神。单一必然导致极端。非黑即白至今是很多人根深蒂固的观念。


高度政治化的社会文化。

古代封建帝王不论,他们都是”天子“,自然是神。现代社会,还有哪个国家如此高度政治化(朝鲜不算)?日常生活的方方面面都与政治高度相关,不承认这一点就不是客观看待中国。强势的政治人物的作用无疑被放大,一尊尊神就产生了。


伪善落后的教育文化。

这一点是直接造成造神运动轰轰烈烈前赴后继的最直接因素,因为教育一代人就是造就捧神的一代人。传统中国教育(包括现在)对人的教育基本停留在愚民阶段,高等教育稍微好一点也是因为摆脱了高考压力可以看点其他的。根本谈不上任何批判性思维和独立思考能力的培养。人云亦云盲目跟风普遍存在。不独立思考真是拜神的先天有利土壤。为什么中国教育是伪善的?教你在学校听老师话,到医院听医生话,工作后听领导话,教你XX(某种美德),而从不告诉你或引导你思考为什么要XX,反而告诉你如不XX就会怎样可怕,这就是伪善。


虚伪幼稚的道德文化。

中国人没有信仰。广大号称佛教徒或道教徒的人有他们非常功利的打算。在中国,道德好像主要靠教育和宣传。教育前面说过,宣传你懂得。。。很多所谓的”神“,宣称或被宣称具有高尚的道德,在缺乏独立思考的人群中很有市场。并且,很多人似乎也需要这样的”神“,不然他们真的不习惯。


这种造神情怀,也渗透至各个领域,

包括设计行业,

其实,

很多设计师,

骨子里就是看见神就颤抖的大凡人,

在意识领域,

见。到。神。就。拜!



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